如何在家中设置灵堂?

灵堂是供丧家和诸位亲友吊唁缅怀逝者的场所,通常在逝者的遗体被接运走之后,择一至亲家中搭设灵堂,到大殓当天再撤走。那么上海地区如何在家中设置灵堂?本期文章为大家详细梳理:

灵堂,通俗来说就是人们为了缅怀已故至亲所设立的厅堂,因为古人相信人死后灵魂尚存,需要为逝者设置一个灵魂的安顿之处,便衍生出了灵棚和灵堂。

最早的时候逝者的遗体会被放在灵堂中停灵三日,随着殡葬制度的改革发展,丧家会尽快通知殡仪馆将遗体接运,如今的灵堂内大多不再放置逝者的遗体,部分地区仍保留遗体在灵堂内停留三日的风俗。

1、遗像:逝者的遗像通常会在设置灵堂前就准备好,我们建议为逝者选一张生动、体现本人性格的生活照,遗像统一为16寸照片;

2、灵位:灵位会写上逝者的姓名和生卒年月,摆放在遗像一侧即可;

3、长明灯:顾名思义,长明灯在整个守灵期间始终常亮,古人认为长明灯的光亮可以指引逝者灵魂回家,现在多用电子长明灯代替;

4、香炉:供前来吊唁的亲朋好友为逝者敬香祭拜;

5、檀香、守灵香:檀香通常在白天亲朋好友吊唁时使用,守灵香单根可燃烧4-6小时,多用于丧家守夜时香火不断;

6、念佛机:灵台前通常会摆放一台小型念佛机,在守灵期间循环播放佛经,助逝者早登极乐;

7、化金盆:化金盆用以焚烧黄纸锡箔,上门吊唁的亲朋好友在敬香前都需要先焚烧黄纸锡箔,告慰逝者;

8、跪拜垫:跪拜垫用于丧家和各位亲朋好友在遗像前磕头时使用;

9、花篮:灵台两侧通常会放置花篮,用于缅怀逝者,如果家中面积有限,也可以在灵台上放置两个台篮;

10、贡品:遗像前摆放的贡品多为水果、糕点和饭菜,一般贡品的总盘数需要为奇数,盘中的食物个数也为奇数。水果需要避开橘子和无籽类水果,糕点选择逝者生前爱吃的即可。

1、传统灵堂:顾名思义,传统灵堂是最常见的灵堂之一,设置传统灵堂所用的治丧用品大多保留了传统特色,整个灵堂的氛围庄严肃穆,适合年纪大、有佛教信仰的逝者;

2、孝亲安灵堂:孝亲安灵堂结合传统灵堂的特色,融入了部分现代治丧用品及审美,整个灵堂的氛围典雅大气,适合所有年龄段、所有信仰的逝者;

3、鲜花灵堂:鲜花灵堂会在传统灵堂的基础上,增添当季鲜花作为灵堂的装饰,整个灵堂氛围温馨宜人,适合所有年龄段、所有信仰的逝者。

设置灵堂所需的治丧用品,在市面上的选择非常多,丧家若不知道如何挑选合适、高性价比的灵堂用品,可联系殡葬服务公司上门设置灵堂。

殡仪馆火化费用是多少?

随着时代发展,火葬在我国已普遍推行,火化逝者遗体是大殓当日最后的一个环节。那么在上海地区,殡仪馆火化逝者一般需要多少钱?

火化费用

火化费用的收取分为以下几种情况:

1、市区殡仪馆基础火化费:上海市区大部分殡仪馆不具备本馆火化条件,因此殡仪馆会在家属登记完火化信息后,按照顺序将遗体运送至益善殡仪馆统一火化,其中遗体基础火化费用为180元/具,基础火化炉不可当日领灰,需根据殡仪馆排期等待7-15日后再次领灰;

2、市区殡仪馆高级拣灰炉:高级拣灰炉费用为780元/具(包括基础火化费+拣灰炉费用),高级拣灰炉可供家属亲手为逝者拣骨,且可当日领取骨灰;

3、郊区殡仪馆:部分郊区殡仪馆的火化费用和市区殡仪馆不同,具体费用视殡仪馆而定,若有需要可咨询摆渡人生命策划师了解详情。

注意事项

1、火化资格:只有国家下属的火葬场具备火化遗体的资格,任何民营或私人企业不得承办此业务,请各位家属不要相信任何殡葬一条龙额外收取的“火化费用”;

2、费用明细:为逝者登记火化后,殡仪馆会开具详细的火化费用明细,如遇殡葬一条龙拒不出示费用明细的情况,可拨打殡葬中心电话进行举报;

3、领取骨灰:若家属选择普通火化,则需要根据殡仪馆排期等待7-15日不等,带好各项证明再次前往领灰,有需要的家属可联系摆渡人白事管家,为您错峰预约领灰日期,全程陪同领灰。

葬礼结束后如何处理遗像?

不适合放遗像的位置

1、正对大门的位置:逝者的遗像不宜挂在正对大门的位置,传统说法中是因为大门作为家中唯一的出入口,每次开关的响动和生者进出都有可能惊扰到逝者。实际上是因为遗像如果挂在正对大门的位置,上门拜访的客人很容易和遗像对视,造成不适感,因此如果想把遗像挂在客厅中,要选择尽量高的位置;

2、卧室内:在传统说法中,卧室是阳气较盛的场所,不适宜摆放遗像。实际上是因为将遗像放在卧室中,容易让生者睹物思人,产生悲伤抑郁的心情,尤其是老年人卧室,因此不推荐在卧室内摆放遗像;

3、有阳光直射的地方:传统说法认为遗像属阴,直接接触阳光对逝者不好。实际上是因为打印遗像的材质多为感光纸,遗像一旦长期接触阳光,会发生褪色变色等现象,让逝者的面容变得不完整;

4、仓库内:也有丧家会在葬礼结束后,将遗像收纳在仓库内,这也是不合适的。因为大多数家庭的仓库多用来堆放杂物,很少定期清理,尤其是南方,遗像放置在仓库内容易落灰发霉。

适合放遗像的位置

1、家中高处:如果想将遗像悬挂在家中,可以尽量选择高处的墙壁悬挂,一来想念逝者的时候抬头便可对着遗像缅怀,二来将遗像高悬是对逝者敬畏和尊重的表现;

2、佛龛:如果想在家中长期供奉遗像,可将遗像放置在专门的佛龛内,逢年过节为逝者敬香敬茶以表尊重;

3、祠堂:有家族祠堂的情况下,可将逝者的遗像请入祠堂内与列祖列宗同受供奉,逢年过节可接受后人的香火祭拜,不忘先人,也是比较推荐的一种做法;

4、用布料包裹后收纳:如果家中没有合适的位置摆放遗像,可选用遗像袋或布料将遗像包裹好再放入衣柜、抽屉内收纳,避免落灰发霉。

上海殡仪馆恢复追悼会办理

自2023年2月15日起,全上海市15家殡仪馆稳步恢复正常运营

目前上海15家殡仪馆可以提供如下服务:

1、遗体接运:为满足各类接运遗体需求,上海15家殡仪馆均配备多种型号灵车接运逝者遗体,具体价格按照车型与档期浮动,没有固定标准;

2、遗体化妆:遗体化妆的收费标准由民政局统一规定,多家殡仪馆遗体化妆收费相同,均不超过80元/具;

3、礼厅预订:上海市各大殡仪馆将陆续开放追悼会礼厅的预订,但并非所有礼厅都开放预订,预订政策不定期更新;

4、追悼会:单次追悼会时长将由原来的10分钟逐步恢复常态,部分殡仪馆仍有参会人数限制;

5、遗体火化:各大殡仪馆将陆续恢复本馆遗体火化服务,不具备本馆火化条件的殡仪馆将按照登记信息顺序,有序将遗体转运至火葬场进行火化服务,骨灰领取时间也将按照顺序依次通知各位家属。

1、弦乐入礼厅:上海部分殡仪馆可提供弦乐入礼厅服务,由殡仪馆内专业管弦乐队为逝者现场演奏哀乐,诚挚送别;

2、故人沐浴:上海部分殡仪馆可提供故人沐浴服务,将由殡仪馆内专业工作人员为逝者进行面部清洁、身体清洁、修剪指甲等服务;

3、礼仪出殡:上海部分殡仪馆可提供礼仪出殡服务,将由6-8名身穿制服的仪仗队人员扛举逝者灵柩入场及出殡;

4、骨灰寄存:上海部分殡仪馆可提供骨灰寄存服务,寄存费用将根据寄存年限时长浮动,一般最长可寄存3年。

怎样的丧事才是“喜丧”?

传统葬礼仪轨繁多,有一种特殊的丧葬仪式被称为“喜丧”,意味将葬礼当成喜事一样来举办。喜丧究竟有哪些讲究,怎样的丧事才能被称为“喜丧”?

“喜丧”这一说法最早详细记载于民国编辑徐珂所创作的《清稗类钞》丧葬类中,书中称:“人家之有丧,哀事也,方追悼之不暇,何有于喜。而俗有所谓喜丧者,则以死者之福寿兼备为可喜也。”

由此可知,喜丧的判断标准是基于逝者这一生的福寿造化,并非所有年迈逝者的丧事都可被称为喜丧。

上文提到喜丧的判定需要看逝者的福寿造化,具体来说就是“三全”,即“全福、全寿、全终”。

全福中的“福”指的并非功名利禄等世俗的享福之乐,而是指逝者生前家庭和睦、人丁兴旺、子孙孝顺,享举家圆满之福;

全寿则是是指逝者的年龄在80岁以上,这一标准在人均寿命较短的古代颇为严苛,因此真正能达到全寿的逝者相当少。而在医学技术发达的今天,人们的平均寿命已经达到76岁,因此高寿老人越来越多,且“全寿”随着时代变化,所以民间普遍认为,70岁以上的逝者即可称为全寿而终;

全终通俗来说就是“善终”的意思,指逝者不是因为重大疾病或天灾人祸等原因造成的非自然死亡,而是有一个体面、完整的告别

满足了以上“三全”的条件的丧事,才是传统意义上的喜丧。

为三全而终的逝者举办喜丧,既是为让逝者以体面圆满的方式告别人间,同时也是对子孙后代的福祉庇佑。

上海葬礼礼金应该随多少钱?

婚丧嫁娶乃是头等大事,来宾需向主家随一定数量的礼金,以表对主家的尊重和心意。那么在上海,参与葬礼应该随多少白事礼金?小小的葬礼白包却有大讲究,为大家详细讲解:

1、逢年过节随礼叫“红包”,而在丧事上随礼叫“白包”,顾名思义白事礼金应该用白色的信封或纸袋包装,因为我国传统丧葬惯用白色,所以使用白信封包礼金既是传统风俗,也代表对逝者的缅怀之情;

2、白包的封面书写格式,因地方风俗差异较大各有不同,最常见的一种写法是在正中央写一个大大的“奠”字,在角落写上随礼人姓名以便丧家登记礼金。

1、在我国传统丧葬风俗中,向来以单数为吉数,因此白事礼金的数额一般以“300/500/700”为随礼参考标准,具体数额可根据你跟丧家关系的亲疏远近来调整。白事随礼切忌随双数礼金,因为双数通常有“双喜临门”之含义,放在丧葬之事上寓意不佳;

2、白事礼金尾数加一元。通常来说,就是在白事礼金的数额上再额外加一块钱,以零一作为礼金的结尾,例如:301元。这样做是因为传统风俗中,参与葬礼的宾客都会收到丧家的回礼,内容多是一元硬币和糖果,取“随礼的宾客往后的生活顺遂甜蜜”之吉仪,而这一元硬币便是从宾客随礼的礼金中返还的。

若亲友随礼数额为整数,扣除这一元后礼金便以九为结尾,而“九”这个数字在我国有“长长久久”之含义,不符合葬礼的氛围与风俗。所以白事礼金尾数都以零一为准。